الروضة البهية .. والجواهر المضيئة .. في فضائل الحضرة المحمدية

الحمد لله رب العالمين خالق الخلائق أجمعين، برحمته وفضله نستزيد من النوال، أحمده حمد عبد مذنب بادي العجز والكلال، وألجأ إليه مستشفعا بحبيبه وصفوة خلقه سيدنا محمد سيد ولد آدم في يوم لا بيع فيه ولا خلال، وأستغفره وأتوب إليه من رديء الخلق وسيء الأعمال، وأعبده حزينا على تقصيري والإهمال، وأستعينه وأستهديه ليهدينا صراط الذين أنعم عليهم من المقربين أهل المحبة و الكمال.
والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيدنا وحبيبنا مولانا محمد من أوتي من كل حسن كمال الكمال، وتمام الجمال، ووعد بالمقام المحمود في المآل، وعلى أزواجه أمهات المؤمنين وذريته والآل، وعلى أصحابه الأخيار الذين بلغوا الآمال وكانوا كالجبال بالمحبة والإجلال، وعلى من اتبعهم بإحسان ما تعاقب الليل والنهار وفي كل الأحوال.
أما بعد: فيقول ربنا تبارك وتعالى:لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم ، فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيمالتوبة:128-129.

صلاتك رب والسلام على النبي
صلاة لها ريح من المسك أطيب
بأحمد كل الأرض نارت وأشرقت
ففي نوره كلّ يجيء ويذهب
ارسله جلال الحق للخلق رحمة
فكل الورى في برّه يتقلب
بمبعثه كل النبيين بشرت
ولا مرسل إلا به كان يخطب
بتوراة موسى نعته وصفاته
وإنجيل عيسى في المدائح يُطْنِبُ
بشير نذير مشفق متعطف

رؤوف رحيم محسن لا يُثَرِّبُ
نبينا أعلى نبي وأرفع

روى الإمام أبو نعيم والطبراني رحمهما الله عن الصديقة بنت الصديق السيدة الطاهرة العفيفة النقية مولاتنا عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله سلم عن جبريل قال:"قلبت مشارق الأرض ومغاربها فلم أجد أفضل من محمد، ولم أر بني أب أفضل من بني هاشم".
وروى الإمام ابن عساكر رحمه الله عن سيدنا سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: هبط جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن ربك يقول:" إن كنت قد اتخذت إبراهيم خليلا فقد اتخذتك حبيبا، وما خلقت خلقا أكرم منك، ولقد خلقت الدنيا وأهلها لأعرفهم كرامتك ومنزلتك عندي، ولولاك ما خلقت الدنيا".
هذا الحديث جامع وشامل، يبين لنا مكانة المحبة ومقامها، فلولاها ما وجد شيء على هذا الكون، إنها أعلى مقامات الولاية، ومفتاح لكل خير ومغلاق لكل شر، من أوتيها فقد أوتي خير الدنيا والآخرة ومن حرمها فقد حرم كل فضل وخير.
صلى الله وسلم وبارك على حضرة الحبيب الذي زكى الله عقله فقال:"ما ضل صاحبكم وما غوى" النجم:2. وزكى لسانه فقال:"وما ينطق عن الهوى" النجم:3. وزكى فؤاده فقال:"ما كذب الفؤاد ما رأى" النجم:11. وزكى بصره فقال:"ما زاغ البصر وما طغى" النجم:17. وزكاه كله فقال:"وإنك لعلى خلق عظيم" القلم:4.

فسبحان من أعطاك عزا أعلى الورى
بدنيا وفي يوم المَعاد يضعف
فتشفع في كل الخلائق للذي
تكون لديه بالشفاعة تتحف
فهناك وأعطاك ما أنت آمل
ويرضيك فينا حين في الحشر توقف
فذلك وعد الله في سورة الضحى

وما هو وعد الله ما هو يخلف

يقول الشيخ الإمام يوسف بن إسماعيل النبهاني رحمه الله في كتابه "حجة الله على العالمين في معجزات سيد المرسلين":"اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو سيد المتواضعين على الإطلاق، وقد ورد عنه عليه الصلاة والسلام في ذلك أحاديث كثيرة ونحوها في بيان فضائله صلى الله عليه وسلم، فإنما ذلك من جملة الدين الذي يجب عليه صلى الله عليه وسلم تبليغه ولا يجوز كتمه ليُعرف أمته رفعة منزلته فيزدادوا في توقيره ومحبته، وذلك من أهم أمور الدين مع أنها وحي من الله كما قال تعالى:"وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى" النجم3-4.اهـ.

أول شافع وأول مشفع

عن سيدنا بريدة رضي الله عنه أن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله سلم قال:"إني لأرجو أن أشفع يوم القيامة إلى عدد ما على الأرض من شجرة ومدرة" رواه الإمام أحمد رحمه الله وغيره.
وروى الإمام أبو داود رحمه الله عن سيدنا سعد رضي الله عنه أن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله سلم قال:"إني سألت ربي شفاعتي لأمتي فأعطاني ثلث أمتي، فخررت ساجدا شكرا لربي، ثم رفعت رأسي فسألت ربي لأمتي فأعطاني ثلث أمتي، فخررت ساجدا شكرا، ثم رفعت رأسي فسألت ربي لأمتي فأعطاني الثلث الآخر، فخررت ساجدا شكرا لربي".
وقال الإمام الشعراني رضي الله عنه في كتابه "اليواقيت والجواهر":"...وإنما أخبر صلى الله عليه وسلم بأنه أول شافع وأول مشفع شفقة علينا لنستريح من التعب الحاصل بالذهاب من نبي بعد نبي في ذلك اليوم العظيم وكل منهم يقول نفسي نفسي، فأراد إعلامنا بمقامه يوم القيامة لنصبر في مكاننا مستريحين حتى تأتي نوبته صلى الله عليه وسلم ويقول :أنا لها، أنا لها، فكل من لم يبلغه هذا الحديث أو بلغه ونسيه لابد من ذهابه إلى نبي بعد نبي بخلاف من بلغه ودام معه إلى يوم القيامة".

شفيق علينا موثر لصلاحنا
يود لنا أن نترك البغي والغِشَّا
شمائله الإحسان والجود والوفا
لقد طاب منه الأصل والفرع والمنشا
شبيه به وبْل السحاب وإنه
ليعطي ولا فقر يخاف ولا يخشى
شفاعته يرجو المسيء الذي جنى

نهارا وليلا يكسب الإثم والفحشا
للمحبين إمام، وللناس كافة بشيرا ونذيرا
يقول ربنا تبارك وتعالى في حق نبيه وحبيبه وصفيه ومجتباه :" وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين"، وقال جل في علاه:يا أيها النبي إنا أرسلناك شهيدا ومبشرا ونذيرا، وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا الأحزاب45-46.
فهو قدوتنا وبشيرنا ونذيرنا ومخرجنا من ظلمات الجهل والطيش إلى نور السماحة والرحمة، ومن كهوف الظلمة إلى ضوء المحبة، يقول ربنا تبارك وتعالى:"لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا" الأحزاب21.
روى الإمام أبو داود رحمه الله عن سيدنا ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله سلم:"إذا أراد الله أن يقضي بين خلقه نادى مناد: أين محمد وأمته؟ فأقوم وتتبعني أمتي غرا محجلين من أثر الطهور، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:فنحن الآخرون والأولون وأول من يحاسب، وتفرج لنا الأمم عن طريقنا وتقول الأمم:كادت هذه الأمة أن تكون أنبياء كلها".

وروى الإمام البخاري رحمه الله عن سيدنا أبي هريرة رضي الله عنه قال:قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله سلم:"يضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أول من يجوز من الرسل ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعوى الرسل يومئذ: اللهم سلم سلم".
عن سيدنا عمر الفاروق رضي الله عنه قال: قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لما اقترف آدم الخطيئة قال: يا رب أسألك بحق محمد لما غفرت لي. فقال الله: يا آدم كيف عرفت محمدا ولم أخلقه؟ قال: لأنك يا رب لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت رأسي فرأيت على قوائم العرش مكتوبا لا إله إلا الله محمد رسول الله، فعلمت أنك لم تضف إلى اسمك إلا أحب الخلق إليك. فقال الله تعالى: صدقت يا آدم إنه لأحب الخلق إلي، وإذ سألتني بحقه قد غفرت لك، ولولا محمد ما خلقتك". رواه الإمام البيهقي رحمه الله في دلائل النبوة والحاكم رحمه الله وصححه.
فضائل أمة الحبيب صلى الله عليه وسلم
قال ربنا الكريم:"وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا" البقرة143.

ويأتي الحديث النبوي يشرح ويبين المقصود من هذه الآية الكريمة، روى الإمام الطبراني عن سيدنا سلمة بن الأكوع رضي الله عنه عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله سلم أنه قال:"أنتم شهداء الله غي الأرض والملائكة شهداء الله في السماء".صححه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع
وعَنِ سيدنا أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنهما عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآله وسَلَّمَ قَالَ نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوَّلُ زُمْرَةٍ مِنْ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ صُورَةُ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ كَأَشَدِّ ضَوْءِ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ ثُمَّ هُمْ مَنَازِلُ بَعْدَ ذَلِكَ" رواه الإمام أحمد رحمه الله في مسنده كتاب باقي مسند المكثرين باب باقي المسند السابق.

وقال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الحديث الذي رواه الإمام أبو دواد والطبراني في الكبير والحاكم رحمهم الله عن أبي موسى رضي الله عنه:"أمتي أمة مرحومة ليس عليها عذاب في الآخرة إنما عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل والبلايا".
الرحمة التي أكرمت بها هذه الأمة لم يسبق لها مثيل، وهذا تكريما للحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم حيث جعل أمته مرحومة وخير الأمم، كيف لا يكرمها وهي أمة حبيبه وأحب خلقه إليه.
وقال صلى الله عليه وآله سلم في الحديث الذي أخرجه الإمام مسلم عن سيدنا أبي موسى رضي الله عنه :"إن الله تعالى إذا أراد رحمة أمة من عباده قبض نبيها قبلها، فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها، وإذا الله هلكة أمة عذبها ونبيها حي فأهلكها وهو ينظر فأقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوه أمره".
وهذا من رحمة الله تعالى بهذه الأمة،رفعا لمكانتها وقدرها.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين

شكرا لك على الموضوع